تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جمع *!طوفانة ، قال ابن سيده : والأخفش ثقة ، وإذا حكى الثقة شيئا لزم قبوله ، قال أبو العباس : هو من طاف يطوف ، قال : والطوفان : مصدر مثل الرجحان والنقصان ، ولا حاجة به إلى أن يطلب له واحدا . ويقال : أخذ *!بطوف رقبته بالضم *!وطافها ، كصوفها وصافها بمعنى ، ونقضه الجوهري . *!وأطاف به : أي ألم به وقاربه قال بشر بن أبي خازم :

% أبو صبية شعث *!تطيف بشخصه % كوالح أمثال اليعاسيب ضمر % ومما يستدرك عليه : طاف به الخيال طوفا : ألم به في النوم ، واوية ويائية ، وسيأتي للمصنف في ط ي ف استطردا ، لأن الأصمعي يقول : طاف الخيال يطيف طيفا ، وغيره يقول : يطوف طوفا . وطاف بالقوم يطوف طوفا وطوفانا ، *!ومطافا . وأطاف استدار وجاء من نواحيه . وأطاف به ، وعليه : طرقه ليلا ، قال الفراء : ولا يكون الطائف نهارا ، وقد يتكلم به العرب ، فيقولون : *!أطفت به نهارا ، وليس موضعه بالنهار ، ولكنه بمنزلة قولك : لو ترك القطا ليلا لنام لأن القطا لا يسري ليلا ، وأنشد أبو الجراح :

% أطفت بها نهارا غير ليل % وألهى ربها طلب الرجال % وطاف بالنساء لا غير . وأطاف عليه : دار حوله ، قال أبو خراش : )

% تطيف عليه الطير وهو ملحب % خلاف البيوت عند محتمل الصرم % *!واستطافه : *!طاف به .

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ١٠٦