تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للعرض . إلا أن يعني بالغلظ الغليظ ، كما فسره غيره ، فهو ضد .

قال ابن عباد : الجفجف : المهذار .

قال غيره : *!جفاجفك : هيئتك ولباسك . )

*!والتجفاف ، بالكسر : آلة للحرب من حديد وغيره ، يلبسه الفرس وعليه اقتصر الجوهري ، قد يلبسه الإنسان أيضا ليقيه في الحرب ، والجمع *!التجافيف ، ومنه حديث أبي موسى : ) كان على *!تجافيفه الديباج ( ذهبوا فيه إلى معنى *!الجفوف والصلابة ، قال ابن سيده : ولا لا ذلك لوجب القضاء على تائها بأنها أصل ، لأنها بإزاء قاف قرطاس ، قال ابن جني : سألت أبا علي عن *!تجفاف ، أتاؤه للإلحاق بباب قرطاس فقال نعم ، واح تج في ذلك بما انضاف إليها من زيادة الألف معها انتهى .

وفي الحديث : ) أعد للفقر *!تجفافا ( قال ابن الأثير : *!التجفاف ما جلل به الفرس من سلاح وآلة تقيه الجراح .

*!وجفف الفرس : ألبسه إياه ، نقله الجوهري ، ومنه حديث الحديبية : جاء يقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرس مجفف ، أي : عليه تجفاف .

قال الليث : *!التجفاف ، بالفتح : التبيس ، *!كالتجفيف وقد *!جففته *!تجفيفا .

*!وتجفجف الطائر : انتفش ، أو *!تجفجف : تحرك فوق البيضة ، وألبسها جناحيه وبه فسر قول ابن مقبل :

% كبيضة أدحي تجفجف فوقها % % هجف حداه القطر والليل كانع % كذا في العباب ، و في اللسان : ) *!تجفف فوقها

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٩٣