تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالقصير ، وفي المحكم : وكل شيء قصير : زعنفة . الزعنفة : طائفة من كل شيء . الزعنفة : طرف الأديم ، كاليدين ، والرجلين ، وفي الصحاح : وأصل الزعانف أطراف الأديم وأكارعه ، قال أوس :

% فما زال يفري البيد حتى كأنما % % قوائمه في جانبيه الزعانف % أي : كأنها معلقة لا تمس الأرض من سرعته . قلت : وهو قول ثعلب ، وقال غيره : زعانف الأديم : أطرافه التي تشد فيهاالأوتاد ، إذا مد في الدباغ . الزعنفة من كل شيء : الرذل الردء ، على التشبيه بالأكارع . الزعنفة : القطعة من القبيلة ، تشذ وتنفرد ، كما في المحكم . أو هي القبيلة القليلة ، تنضم إلى غيرها من الأحياء الكثيرة ، نقله ابن سيده أيضا . قال أيضا : الزعنفة : القطعة من الثوب ، أو أسفله المتخرق ، وقال ابن الأعرابي : هو ما تخرق من أسفل القميص ، يشبه به زذال الناس . الزعنفة : الداهية ، كأنه مأخوذ من معنى القصر . أي جمع الكل : زعانف وهي أي : الزعانف : أجنحة السمك ، قال المبرد : وبها شبهت الأدعياء ، لأنهم التصقوا بالصميم ، كما التصقت تلك الأجنحة بعظم السمك ، وأنشد لأوس بن حجر :

% فما زال يفري البيد حتى كأنما % % قوائمه في جانبيه الزعانف %

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٣٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٣٨٨