عظمان فيهما ، مستديران ، منقطعان عن العظام ، كذا في المحيط )

واللسان ، وفي الأساس : اصطكت رصفتاهما ، وهما عينا الركبتين . والرصافة بالشيء : الرفق به . وجواب رصيف : متقن ، يقال : أجاب بجواب مرتض حصيف ، بين رصيف ، لا سخيف ولا خفيف ، وهو مجاز . ورصف الحجارة ترصيفا ، مثل رصفها رصفا ، وتراصفوا في القتال : تراصوا ، يقال : تراصفوا ، ثم تقاصفوا . ورصفت المرأة ، كفرحت : صارت رصوفا .

والرصاف ، بالكسر : كهيئة المراقي على عرض الجبال ، جمعه : الرصف . قال ابن عباد : ورصاف : موضع ، كما في اللسان ، والعباب . ومرصفى ، بالفتح : قرية من أعمال مصر ، منها : أبو الحسن علي ابن خليل المرصفي ، أحد المشهورين في الزهد ، توفي سنة ، أخذ عن العارف محمد بن عبد الدائم ، وعنه شيخ الإسلام زكريا ، وأبو العباس الحريثي .

|ر ض ف

الرضف : الحجارة المحماة بالشمس ، أو بالنار ، نقله الأصمعي يوغر بها اللبن ، كما في الصحاح ، الواحدة : رضفة ، قال المستوغر :

% ينش الماء في الربلات منها % % نشيش الرضف في اللبن الوغير % وقال الأزهري : رأيت الأعراب يأخذون الحجارة يوقدون عليها ، فإذا حميت رضفوا بها اللبن البارد الحقين ، لتكسر من برده ، فيشربونه ،