له قريبا بالنون والظاء المشالة ، وهو غلط ، فإذا غاب دخل على زوجته ، نقله ابن دريد عن أبي زيد ، والاسم منه الخلفة ، وقد تقدم . ومما يستدرك عليه : خلف العنبر به : خلطه . والزعفران ، والدواء : خلطه بماء . واختلفه ، وخلفه : جعله خلفه ، كأخلفه ، وخلفه : جعله خلفه ، كأخلفه ، وخلفه : جعله خلفه ، كأخلفه ، الأخير ذكره المصنف . قال ابن السكيت : ألححت على فلان في الاتباع حتى اختلفته ، أي ، جعلته خلفي . وخلفهم تخليفا : تقدمهم وتركهم وراءه . وخالف إلى قوم : أتاهم من خلفهم ، أو أظهر لهم خلاف ما أضمر ، فأخذهم على غفلة . وخالفه إلى الشيء : عصاه إليه ، أو قصده بعد ما نهاه عنه ، وهو من ذلك ، ومنه قوله تعالى : وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه ، وفي حديث السقيفة : خالف عنا علي والزبير أي : تخلفا . وجاء خلافه ، بالكسر : أي بعده ، وقرئ : وإذا لا يلبثون خلافك ، وكذا قوله تعالى : بمقعدهم خلاف رسول الله نبه عليه الجوهري ، وقال اللحياني : الخلاف في الآية الأخيرة بمعنى المخالفة ، وخالفه ابن بري ، فقال : خلاف في الآية بمعنى بعد ، وأنشد للحارث بن خالد المخزومي :

% عقب الربيع خلافهم فكأنما % % نشط الشواطب بينهن حصيرا % % قال : ومثله لمزاحم العقيلي :

% وقد يفرط الجهل الفتى ثم يرعوي % % خلاف الصبا للجاهلين حلوم %