تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% حتى إذا عزل التوائم مقصرا % % ذات العشاء وأخلف الأركاحا % % ومنه حديث عبد الله بن عتبة : جئت في الهاجرة ، فوجدت عمر رضي الله عنه يصلي ، فقمت عن يساره ، فأخلفني عمر ، فجعلني عن يمينه ، فجاء يرفأ ، فتأخرت ، فصليت خلفه بحذاء يمينه ، يقال : أخلف الرجل يده ، أي : ردها إلى خلفه ، قاله الأزهري . أخلف الله تعالى عليك : أي رد عليك ما ذهب ، ومنه الحديث : تكفل الله للغازي أن يخلف نفقته . أخلف الطائر : خرج له ريش بعد ريشه الأول ، وهو مجاز ، من أخلف النبات أخلف الغلام : إذا راهق الحلم ، فهو مخلف ، نقله الأزهري . أخلف الدواء فلانا : أضعفه بكثرة التردد إلى المتوضإ . والإخلاف : أن تعيد الفحل على الناقة إذا لم تلقح بمرة ، وقالوا : أخلفت : إذا حالت . والمخلف : البعير : الذي جاز البازل ، كذا في الصحاح ، وفي المحكم : بعد البازل ، وليس بعده سن ، ولكن يقال : مخلف عام أو عامين ، وكذا ما زاد ، والأنثى بالهاء ، وقيل : الذكر والأنثى سواء ، وأنشد الجوهري للجعدي :

% أيد الكاهل جلد بازل % أخلف البازل عاما أو بزل % )

قال : وكان أبو زيد يقول : الناقة لا تكون بازلا ، ولكن إذا أتى عليها حول بعد البزول فهي بزول ،

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٢٧٣