تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو وراء الجبل ، أو وراء الوادي ، وبكل ذلك فسر قول صخر الغي السابق . الخليف : الطريق فقط ، جمع ذلك كله : خلف ، أنشد ثعلب : في خلف تشبع من رمرامها )

الخليف : السهم الحديد ، مثل الطرير ، عن أبي حنيفة ، وأنشد لساعدة بن عجلان الهذلي :

% ولحفته منها خليفا نصله % حد كحد الرمح ليس بمنزع % ووقع في اللسان لساعدة بن جؤية ، وهو غلط ، ثم الذي قال السكري في شرح هذا البيت ، وضبطه حليفا هكذا بالحاء المهملة ، وفسره بالنصل الحاد ، ولحفته : جعلته له لحافا . قلت : وهذا هو الأشبه ، وقد تقدم الحليف بمعنى النصل في موضعه . الخليف : الثوب يشق وسطه ، فيخرج البالي منه ، فيوصل طرفاه ويلفق ، عن ابن عباد ، وقد خلف ثوبه ، يخلفه ، خلفا ، المصدر عن كراع . خليف العائذ : هي الناقة في اليوم الثاني من نتاجها ، ومنه يقال : ركبها يوم خليفها .

قال أبو عمر و : الخليف اللبن بعد اللبإ ، يقال : ائتنابلبن ناقتك يوم خليفها ، أي : بعد انقطاع لبنها ، أي : الحلبة التي بعد الولادة بيوم أو يومين . جمع الكل خلف ، ككتب ومر له قريبا أن الخلف ، بالضم ، جمع الخليف في معانيه ، وكلاهما صحيح ، كرسل ورسل ، يثقل ويخفف ، غير أن تفريقه إياهما في موضعين مما يشتت الذهن ، ويعد من سوء التصنيف عند أهل الفن .

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٢٦١