ومن المجاز قوله : فما زالوا يخصفون أخفاف المطي بحوافر الخيل حتى لحقوهم ، يعنى أنهم جعلوا آثار حوافر الخيل على آثار أخفاف الإبل ، فكأنهم طارقوها بها ، أي : خصفوها بها ، كما يخصف النعل . ويقال : خصف يخصف تخصيفا ، مثل اختصف ، ومنه قراءة أبي بريدة ، والزهري ، في إحدى الروايتين ، والزهري ، في إحدى الروايتين : وطفقا يخصفان . ومنه الحديث : إذا دخل أحدكم الحمام فعليه بالنشير ، ولا يخصف النشير : المئزر ، ولا يخصف : أي لا يضع يده على فرجه . وتخصفه ، كذلك ، ورجل مخصف وخصاف : صانع لذلك ، عن السيرافي ، وجبل خصيف ، مثل أخصف ، وكل لونين اجتمعا ، فهو خصيف ، نقله الجوهري . والخصوف من النساء : التي تلد في التاسع ولا تدخلث في العاشر . والخصف ، محركة : لغة في الخزف ، نقله الليث . واختصفت الناقة : صارت خصوفا . والخصاف ، كرمان : حصير من خوص . ومن المجاز : خصفت فلانا : أربيت عليه في الشتم . 3 (

| خ ص ل ف

) خصلفة النخل : خفة حمله ، ومنه : نخيل مخصلف ، أهمله الجوهري ، ونقله الصاغاني عن ابن عباد ، في المحيط ، وصاحب اللسان عن ابن بري في أماليه ، وأنشد لابن مقبل : أثيت كقنوان النخيل المخصلف