أومأ أبو بكر بن الأنباري من كتاب له ألفه في اتباع ما في المصحف الإمام ، ووافقه على ذلك أبو بكر بن مجاهد مقرىء أهل العراق ، وغيره من الأثبات المتقين قال : ولا يجوز عندي غير قالوا ، والله تعالى يوفقنا للاتباع ، ويجنبنا الابتداع ، آمين .

وحرف لعياله ، يحرف من حد ضرب : أي كسب من ههنا وههنا ، مثل يقرش ويقترش ، قاله الأصمعي .

قال أبو عبيدة : حرف الشيء عن وجهه حرفا : صرفه .

قال غيره : حرف عينه حرفة ، بالفتح : مصدر ، وليست ل لمرة : كلها بالميل ، وأنشد ابن الأعرابي :

% بزرقاوين لم تحرف ولما % % يصبها عائر بشفير ماق % أراد : لم تحرفا ، فأقام الواحد مقام الاثنين . يقال : مالي عنه محرف ، وكذلك : مصرف ، بمعنى واحد ، نقله أبو عبيدة . )

ومنه قول أبي كبير الهذلي :

% أزهير هل عن شيبة من محرف % أم لا خلود لباذل متكلف % ويروي : ) من مصرف ( ومعنى محرف ومصرف : أي متنحي ، والمحرف أيضا ، أي : كمجلس والمحتءف ، بفتح الراء : موضع يحترف ، فيه الإنسان ، ويتقلب ويتصرف ، ومنه قول أبي كبير أيضا :

% أزهير إن أخا لنا ذا مرة % جلد القوى في كل ساعة محرف %

% فارقته يوما بجانب نخلة % سبق الحمام به زهير تلهفي % %