الخيرات ، تقطع أعناق مسابقيه ، حتى لا يلحقه أحد مثل أبي بكر ، وفي حديث أبي رزين : فإذا هي يقطع دونها السراب أي : تسرع إسراعا كثيرا تقدمت به وفاتت ، حتى إن السراب يظهر دونها ، أي من ورائها ، لبعدها في البر .

ومقطعات الشيء : طرائقه التي يتحلل إليها ، ويتركب منها ، كمقطعات الكلام .

ومقاطيع الشعر : ما تحلل إليه ويتركب منه من أجزائه التي يسميها العروضيون الأسباب والأوتاد .

وقال سيبويه : قطعته : أوصلت إليه القطع ، واستعملته فيه .

وانقطع الشيءك ذهب وقته ، ومنه قولهم : انقطع البرد ، والحر ، وهو مجاز .

وانقطع الكلام : وقف فلم يمض .

وانقطع لسانه : ذهبت سلاطته . )

وهو أقطع القول : قطيعه .

واقتطع دونه : أخذ وانفرد به .

وقطع بعثا : أفرد قوما بعثهم في الغزو بعينهم من غيرهم .

وأقطعت الشيء : إذا انقطع عنك يقال قد أقطعت الغيث .

وهو قطوع لإخوانه ، كصبور كما في اللسان ، وقطيع لإخوانه ، كأمير ، كما في الأساس : إذا كان لا يثبت على مؤاخاة ، وهو مجاز .

وتقاطعت أرحامهم : تحاصت وهو مجاز .

ورجل مقطع وقطاع ، كمنبر وشداد : يقطع رحمه .

وقطع تقطيعا ، شدد للكثرة ، وأنشد ابن الأعرابي للبعيث :