المرة من الفعل فبالفتح : قطعت قطعة كالقطاعة بالضم ، أو هذه مختصة بالأديم .
والقطعة والقطاعة : الحوارى ، وما قطع من نخالته وقال اللحياني قطع النخالة من الحوارى : فصلها منه .
والقطعة : الطائفة من الأرض إذا كانت مفروزة ، قال الفراء : سمعت بعض العرب يقول : غلبني فلان على قطعة من الأرض ، يريد إرضا مفروزة ، قال : فإن أردت بها قطعة من شيء منه ، قلت : قطعة ، وحكى عن أعرابي أنه قال : ورثت من أبي قطعة .
والقطعة أيضا : لثغة في بني طييء ، كالعنعنة في تميم عن أبي تراب ، وهو وفي العباب : وهي أن يقول : يا أبا الحكا ، يريد أبا الحكم فيقطع كلامه ، وهو مجاز .
وبنو قطعة بالضم حي من العرب ، والنسبة إليه : قطعي بالسكون ، قاله ابن دريد .
وكجهينة ، قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان : أبو حي والنسبة إليه قطعي ، كجهني ، ومنه حزم وسهل ابنا أبي حزم ، وأخوهم عبد الواحد ، وابن أخيهم محمد بن يحيى القطعيون : محدثون .
وقطيعة : لقب عمرو بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي ابن غالب ، وبنو سامة في سوم ) نقله ابن الجواني ، كما سيأتي في الميم ، إن شاء الله تعالى .
وقطعات الشجر ، كهمزة ، وبالتحريك ، وبضمتين : أطراف أبنها التي تخرج منها إذا قطعت الواحد قطعة ، محركة ، وكهمزة ، وبضمتين .
والقطاعة ، بالضم : اللقمة عن ابن الأعرابي .