نقله الجوهري قال : ومنه قول النابغة :

% فهاب ضمران منه حيث *!يوزعه % % طعن المعارك عند المحجر النجد % أي : يغريه ، وفاعل يوزعه مضمر يعود على صاحبه .

وفي الحديث : أنه كان *!موزعا بالسواك ، أي : مولعا به ، وقد *!أوزع بالشيء : إذا اعتاده وأكثر منه ، وألهم ، والاسم والمصدر جميعا *!الوزوع ، بالفتح كما في الصحاح وذكر الفتح مستدرك ، وكذلك الولوع ، وقد أولع به ولوعا ، وحكى اللحياني : إنه لولوع وزوع ، قال : وهو من الإتباع ، وفي العباب : وهما من المصادر التي جاءت بفتح أوائلها ، قال المرار بن سعيد : )

% بل إنك والتشوق بعد شيب % أجهلا كان ذلك أم وزوعا % % قال : وليس ضم الواو من كلامهم .

قلت : وقد تقدم مرارا أن فعولا بالفتح في المصادر قليل جدا ، وذكرت نظائرها في الهمزة ، على ما قاله سيبويه ، وما زادوه عليه ولم يذكروا هذا ، فتأمله .

*!والوزعة ، محركة : جمع *!وازع ، وهم الولاة المانعون من محارم الله تعالى ، ومنه حديث الحسن : لا بد للناس من *!وزعة ، أي : أعوان يكفونهم ، عن التعدي والشر والفساد ، وفي رواية : وازع أي من سلطان يكفهم ويزع بعضهم عن بعض ، يعني السلطان وأصحابه ، وفي حديث أبي بكر رضي الله عنه وقد شكي إليه بعض عماله ، يعني المغيرة بن شعبة ليقتص منه ، فقال : أنا أقيد من *!وزعة الله أراد أأقيد من الذين يكفون الناس عن الأقدام على الشر .