قطعنا لهن الحوض فابتل شطره .
بشرب غشاش ، وهو ظمآن سائره أي باقيه .
ومن المجاز : قطع عنق دابته ، أي باعها . قاله أبو سعيد ، وأنشد لأعرابي تزوج امرأة ، وساق إليها مهرها إبلا : أقول والعيساء تمشي والفصل في جلة منها عراميس عطل قطعت الأحراح أعناق الإبل وفي العباب : قطعت بالأحراح يقول : اشتريت الأحراح بإبلي .
وقال ابن عباد قطعني الثوب كفاني لتقطيعي قال الأزهري : كقطعني ، وأقطعني ، واقتصر الجوهري على الأخير ، يقال : هذا ثوب يقطعك ويقطعك ، ويقطع لك تقطيعا : يصلح لك قميصا ونحوه ، وقال الأصمعي : لا أعرف هذا ، كله من كلام المولدين ، وقال أبو حاتم : وقد حكاه أبو عبيدة عن العرب .
ومن المجاز : قطع الرجل ، كفرح وكرم ، قطاعة : بكت ولم يقدر على الكلام فهو قطيع القول .
وقطعت لسانه : ذهبت سلاطته ومنه امرأة قطيع الكلام : إذا لم تكن سليطة ، وهو مجاز .
وقطعت اليد ، كفرح ، قطعا محركة وقطعة بالفتح ، وقطعا بالضم : إذا انقطعت بداء عرض لها ، أي من قبل نفسه ، حكاه الليث .
ومن المجاز : الأقطوعة بالضم شيء تبعثه الجارية إلى أخرى علامة أنها صارمتها ، و في بعض النسخ