منه على حذر ، وهو من الأمر الناصع ، أي : البين والخالص .

ونصع الرجل : أظهر عدواته وبينها ، قال أبو زبيد :

% والدارإن تنئهم عني فإن لهم % ودي ونصري إذا أعداؤهم نصعوا % % والناصع من الجيش والقوم : الخالصون الذين لا يخلطهم غيرهم ، عن ابن الأعرابي وأنشد :

% ولما أن دعوت بني طريف % أتوني ناصعين إلى الصياح % وقال الجوهري : ناصعين ، أي : قاصدين .

وقال الليث : النصيع : البحر ، وأنشد : أدليت دلوي في النصيع الزاخر وأنكره الأزهري ، وقال : هو غير معروف ، إنما أراد ماء بئر ناصع الماء ، ليس بكدر ، لأن ماء البحر لا يدلى فيه الدلو ، يقال : ماء ناصع وماصع ونصيع : إذا كان صافيا ، والمعروف في البحر البضيع ، بالموحدة والضاد المعجمة ، وصوبه الصاغاني في اللغة والرجز ، قال : وهو مأخوذ من البضع ، وهو الشق ، كأن هذا النهر شق من النهر الأعظم .

ونصعت الناقة : إذا مضغت الجرة ، عن ثعلب .

والنصيع ، كزبير : مكان بين المدينة والشام ، ويقال : هو بالباء والضاد ، وقد تقدم .

| نطع

النطع ، بالكسر ، وبالفتح ، وبالتحريك ، وكعنب أربع لغات ، على ما نص عليه الجوهري والصاغاني وابن سيده وهو : بساط من الأديم معروف ، قال شيخنا وجزم الشهاب وغيره بأن الأفصح منها هو النطع ،