غيره فيه المد والضم ، ويروى نبايعات ، بفتح النون ، وينابعات ، بضم الياءز والنبيع كأمير : العرق ، نقله ابن بري ، وأنشد للمرار : ترى بلحي جماجمها نبيعا ومنبع الماء : موضع تفجره ، والجمع المنابع .

والنابعة : عين بالقرب من السويس أحد ثغو مصر حلو ، ليس لهم غيره . )

والينبوع : المنبع ، وجاء بمعنى النابع أيضا .

ومن المجاز : فلان صلب النبع ، و ما رأيت أصلب نبعة منه ، وهو من نبعة كريمة .

وقرعوا النبع بالنبع : تلاقوا .

ونبع من فلان أمر : ظهر .

ونبع العرق : رشح .

وفجر الله ينابيع الحكمة على لسانه .

ونبعه ، بالفتح : بلد بعمان .

| نتع

نتع الدم ، ينتع وينتع ، بالضم والكسر ، نتوعا بالضم أهمله الجوهري وقال ابن دريد : أي خرج من الجرح قليلا ، وكذا الماء يخرج من العين . أو الحجر ، فهو ناتع .

وربما قالوا : نتع العرق من البدن ينتع نتوعا ، وهو شبه نبع نبوعا ، إلا أن نتع في العرق أحسن .

وقال ابن الأعرابي أنتع الرجل : عرق عرقا كثيرا .

وقال أبو زيد : أنتع القيء : إذا لم ينقطع .

ومما يستدرك عليه : النتع ، في الشجاج : أن لا يكون دونه شيء من الجلد يواريه ، ولا وراءه عظم يخرج ، قد حال