وعقاب ملاع وملاع وملوع ، كسحاب وكتاب وصبور : خفيفة الضرب والاختطاف .

والميلع ، كحيدر : الطريق الذي له سندان مد البصر .

وبلا لام : اسم كلبة ، قال رؤبة : والشد يدني لاحقا وهبلعا وصاحب الحرج ويدني ميلعا وقال ابن الأعرابي : يقال : ملع الفصيل أمه ، وملق أمه : إذا رضعها .

|منع

منعه كذا يمنعه بفتح نونهما ، وإنما ذكر آتيه لأنه لو أطلقه لظن أنه من حد نصر ، كما هي قاعدته ، وإنما قيد بفتح النون ، لئلا يظن أنه من حد ضرب ، كما هي قاعدته إذا ذكر الآتي ، فتأمل . منعا : ضد أعطاه . قيل : المنع : أن تحول بين الرجل وبين الشيء الذي يريده ، ويقال : هو تحجير الشيء ، ويقال أيضا : منعه من كذا ، وعن كذا ، ويقال منعه من حقه ، ومنع حقه منه ، لأنه يكون بمعنى الحيلولة بينهما ، والحماية ، ولا قلب فيه ، كما توهم ، قاله الخفاجي في العناية ، ونقله شيخنا كمنعه تمنيعا ، فامتنع منه ، وتمنع فهو مانع ، ومناع ، كشداد ، ومنوع ، كصبور .

وقد يراد بذلك البخل ومنه قوله تعالى : ويمنعون الماعون ، مناع للخير ، وإذا مسه الخير منوعا .

وأما المانع في أسمائه جل ذكره فهو : الذي يمنع من استحق المنع ، وقيل : يمنع أهل دينه ، أي : يحوطهم وينصرهم ، جمع الأول منعة ، محركة ، ككافر وكفرة .