تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهكذا أنشده الصاغاني له أيضا ومثله في الديوان ، وقال ابن بري : هو لأبي ذؤيب لا للمتنخل ، قلت : وهو قول أبي نصر ، والصواب الأول .

والمسعي ، بالفتح : الرجل الكثير السير ، القوي عليه نقله الأزهري عن ابن الأعرابي في هذا التركيب .

|مشع

مشع ، كمنع : خلس ، ومنه : ذئب مشوع ، كصبور ، نقله الجوهري أي : خلاس .

وقال ابن الأعرابي مشع : سار سيرا سهلا .

وقال ابن دريد : مشع القطن وغيره مشعا : إذا نفشه بيده ، مثل مزعه ، لغة يمانية ، جاء بها الخليل .

قال : والقطعة منه مشعة ، بالكسر ، ومشيعة ، كسفينة .

ومشع القثاء : مضغه ، قال الليث : المشع : ضرب من الأكل ، كأكلك القثاء ، وقيل : المشع : أكل القثاء وغيره مما له جرس عند الأكل .

ومشع الغنم : حلبها نقله الجوهري .

وقال ابن عباد : مشع بمنيه ، أو بوله أي : رمى به وخذف .

قال : ومشع فلانا بالحبل وغيره أي : ضربه به .

وقال ابن الأعرابي : تمشيع القصعة : أكل كل ما فيها .

قال : وتمشع الرجل وامتشع : أزال الأذى عن نفسه ومنه الحديث : نهى أن يتمشع بروث أو عظم أي : يستنجى ، قال الأزهري : وهو حرف صحيح .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٢٠٠