|فيع

*!فيع الأمر ، *!وفيعته ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان . وقال ابن عباد : أي أوله ، هكذا نقل عنه الصاغاني . قلت : وكأنه على المعاقبة .

| 2 ( فصل القاف مع العين )

| قبع

قبع القنفذ ، كمنع ، قبوعا : أدخل رأسه في جلده ، ومنه حديث ابن الزبير : قاتل الله فلانا ، ضبح ضبحة الثعلب ، وقبع قبعة القنفذ . يقال : قبع الرجل قبوعا : أدخل رأسه في قميصه ، ومنه قول بعضهم في الدعاء : اللهم إني أعوذ بك من القبوع ، والقنوع ، والكنوع ، وقال ابن مقبل :

% ولا أطرق الجارات بالليل قابعا % قبوع القرنبى أخطأته محاجره % % قبع الرجل يقبع قبعا وقبوعا : تخلف عن أصحابه . قبع في الأرض يقبع قبوعا : ذهب . قبع الخنزير يقبع قبعا ، وقبوعا ، وقباعا ، بالكسر ، ويقال : قباعا بالضم : نخر . قبع الرجل قبعا : أعيا ، وانبهر ، فهو قابع ، يقال : أعيا حتى قبع . قبع فلان رأس القربة ، والمزادة : ثنى فمها إلى داخل ، أي جعل بشرتها هي الداخلة ، ثم صب لبنا أو غيره فشرب منه ، وخنث سقاء : ثنى فمه ، فأخرج أدمته ، وهي الداخلة ، أو قبعها : أدخل خربتها في فيه فشرب ، كاقتبع ، وهذا عن الجوهري . وفي التهذيب : يقال : قبع فلان رأس القربة والمزادة ، وذلك إذا أراد أن يسقي فيها فيدخل رأسها في جوفها ، ليكون أمكن للسقي فيها ، فإذا قلب