تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمعظم : الشجاع ، نقله الجوهري ومنهم من خص فقال : من الرجال ، سمي به لأن قلبه لا يخذله ، كأنه يشيعه ، أو كأنه شيع بغيره ، أو بقوة قلبه ، وفي الأساس : وقد شيع قلبه بما يركب به كل هول . وفي اللسان : قد *!شيعته نفسه على ذلك ، *!وشايعته وشجعته ، قال رؤبة :

% وقد أشج الصحصحان البلقعا % % فأذعر الوحش وأطوي المسبعا % % في الوفد معروف السنا *!مشيعا من المجاز : المشيع : العجول ، نقله الزمخشري وابن عباد . في الحديث : نهى صلى الله تعالى عليه وسلم عن *!المشيعة في الأضاحي ، تروى بالفتح ، أي التي تحتاج إلى من يشيعها أي ) يسوقها ، لتأخرها عن الغنم ، حتى يتبعها الغنم ، لضعفها وعجفها ، فهي لا تقدر على اللحوق بهم إلا بالسوق ، تروى بالكسر أيضا ، وهي التي لا تزال *!تشيع الغنم ، أي تتبعها ، لعجفها ، أي لا تلحقها ، فهي أبدا تمشي وراءها . يقال : *!شايعه ، كما يقال : والاه ، من الولي . كما في الصحاح .

(و)*!شايع بإبله : صاح ودعاها إذا استأخر بعضها . شايع فلانا ، إذا تابعه على أمر أو رأي وقواه ، ومنه حديث صفوان : أرى موضع الشهادة لو تشايعني نفسي ، أي تتابعني ، وأصل *!المشايعة : المتابعة والمطاوعة . *!والمشايع : اللاحق ، نقله الجوهري ، قال لبيد رضي الله عنه :

% تبكي على إثر الشباب الذي مضى % % ألا إن إخوان الشباب الرعارع %

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٣٠٩