قيل : الحسن الوجه ، وقيل الطويل ، ومنه حديث البيعة : فجاء رجل شعشاع أي طويل ، وشاهد الشعشع ، كجعفر : حديث سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي : تراه عظيما شعشعا . الشعشاع : المتفرق ، نقله الجوهري ، وأنشد للراجز : صدق اللقاء غير شعشاع الغدر يقول : هو جميع الهمة غير متفرقها . الشعشاع : الظل غير الكثيف ، ويقال : هو الذي لم يظلك كله ، ففيه فرج . والشعاع ، كسحاب : التفريق ، يقال : شع البعير بوله يشعه شعا ، وشعاعا ، أي فرقه . الشعاع : تفرق الدم وغيره ، نقله الجوهري ، وأنشد لشاعر وهو قيس بن الخطيم :

% طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر % % لها نفذ لولا الشعاع أضاءها % % هكذا يروى بفتح الشين ، وقال أبو يوسف : أنشدني ابن معن عن الأصمعي : لولا الشعاع بضم الشين ، وقال : هو ضوء الدم وحمرته وتفرقه ، قال ابن سيده : فلا أدري أقاله وضعا ، أم على التشبيه وفسر الأزهري هذا البيت ، فقال : لولا انتشار سنن الدم لأضاءها النفذ حتى تستبين ، وقال أيضا : شعاع الدم : ما انتشر إذا استن من خرق الطعنة ، وقال غيره : ذهب دمه شعاعا ، أي متفرقا . وقال أبو زيد : شاع الشيء يشيع ، وشع يشع شعا وشعاعا كلاهما ، إذا تفرق .

الشعاع : الرأي المتفرق ، نقله الجوهري .