تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بها ، وقد نسب إليه جماعة من المحدثين . والشوارع : موضع . ونهر الشريعة : موضع بالقرب من بيت المقدس . وشريعة : ماء بعينه قريب من ضرية ، قال الراعي :

% غدا قلقا تخل الجزء منه % % فيممها شريعة أو سرارا % % والشريع ، كأمير ، من الليف : ما اشتد شوكه ، وصلح لغلظه أن يخرز به . قال الأزهري : سمعت ذلك من الهجريين النخليين . وشرعة ، بالفتح : فرس لبني كنانة . وذو المشرعة : من ألهان بن مالك ، أخي همدان بن مالك . وقال ابن الكلبي : الأشروع : من قبائل ذي الكلاع . والمشارعة : بطن من المغاربة باليمن ، وجدهم محمد بن موسى بن علي ، ولقبه المشرع كمحدث ، وهم أكبر بيت باليمن جلالة ورياسة . والمشرع ، كمقعد : المشرعة ، والجمع : المشارع . وجمع الشريعة : شرائع . ومن سجعات الأساس : الشرائع نعم الشرائع ، من وردها روي ، وإلا دوي .

والمشروع : الشروع ، كالميسور بمعنى اليسر . وبيت مشرع ، كمعظم : مرتفع .

| شسع

الشسع ، بالكسر : قبال النعل الذي يشد إلى زمامها ، والزمام : السير الذي يعقد فيه الشسع . وقال ابن الأثير : أحد سيور النعل ، وهو الذي يدخل بين الإصبعين ، ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل

تاج العروس · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢١ · ص ٢٧٠