ثلاثمائة وسبع . وقوط بن حام بن نوح عليه السلام ، أبو السودان والهند والسند . وسليمان بن أيوب القوطي القرطبي : محدث . وقوط أيضا : محلة ببخارى . ومما يستدرك عليه :

| ق ي ط

*!القيطون ، كحيزوم ، قريتان بمصر ، إحداهما : بالشرقية ، والثانية : بجزيرة قويسنا .

| 2 ( فصل الكاف مع الطاء )

| ك ح ط

الكحط ، أهمله الجوهري ، وقال الأزهري : هو لغة في القحط فصيحة ، وقد كحط القطر ، أي قحط . وعام كاحط : قاحط . وزعم يعقوب أن الكاف بدل من القاف ، ويقال : كان ذلك في إكحاط الزمان ، وإقحاطه ، أي في شدته وجدبه .

| ك س ط

الكسط ، بالضم ، أهمله الجوهري ، وقال الأزهري : هو لغة في القسط ، بالقاف ، وهو العود الذي يتبخر به . والكسطان ، بالفتح : الغبار ، كالقسطان ، وكلاهما عن أبي عمر و ، وسيأتي .

|ك ش ط

الكشط : رفعك شيئا عن شيء قد غشاه . وفي العين : قد غطاه ، وغشيه من فوقه ، كما يكشط الجلد عن السنام ، وعن المسلوخة . و في التنزيل العزيز : إذا السماء كشطت قال الزجاج : قلعت كما يقلع السقف ، وكذلك قشطت ، بالقاف . وقال الفراء : يعني