تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للحمل رد استحقارا به ، ضد قال متمم رضي الله عنه :

% يحتازها عن جحشها ، وتكفه % عن نفسها ، إن اليتيم مدفع % وقال الليث : المدفع : الرجل المحقور ، الذي لا يقرى إن ضيف ، ولا يجدي إن اجتدى . قال طفيل الغنوي :

% وأشعث يزهاه النبوح مدفع % عن الزاد ممن صرف الدهر محثل %

% أتانا فلم ندفعه إذ جاء طارقا % وقلنا له : قد طال ليلك فانزل % % وفي الصحاح : المدفع : الفقير ، والذليل ، لأن كلا يدفعه عن نفسه . وفي الأساس : فلان مدقع مدفع ، وهو الفقير الذي يدفعه كل أحد عن نفسه ، وهو مجاز . والمدفع : الذي دفع عن نسبه ، قاله ابن دريد . قال : وضيف مدفع : يتدافعه الحي ، يحيله كل على الآخر . وشاة أو ناقة دافع ، ودافعة ، ومدفاع : تدفع اللبن على رأس ولدها لكثرته ، وإنما يكثر اللبن في ضرعها حين تريد أن تضع ، والمصدر الدفعة . وفي الصحاح : الدافع : الشاة أو الناقة التي تدفع اللبأ في ضرعها قبيل النتاج ، يقال : دفعت الشاة : إذا أضرعت على رأس الولد ، وهو مجاز . وقال أبو عبيدة : قوم يجعلون المفكه والدافع سواء ، يقولون : هي دافع بولد وإن شئت قلت : هي دافع بلبن ، وإن شئت قلت : هي دافع بضرعها ، وإن شئت قلت : هي دافع وتسكت . وأنشد :

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٥٥٥