الإبل ، من السير لا من السوم الذي هو البيع ، *!وتباع أي تمد فيها الإبل *!أبواعها وأيديها ، وتمسح من المسح الذي هو القطع .

والإبل *!تبوع في سيرها ، أي تمد *!أبواعها ، وكذلك الظباء ، *!كالتبوع . يقال : *!يبوع *!ويتبوع ، أي يمد *!باعه ، ويملا ما بين خطوه . (و)*!البوع : إبعاد خطو الفرس في جريه وكذلك الناقة ، ومنه قول بشر )

بن أبي خازم :

% فدع هندا وسل النفس عنها % % بحرف قد تغير إذا *!تبوع )

%و)*!البوع : بسط اليد بالمال ، عن الليث ، وأنشد للطرماح :

% لقد خفت أن ألقى المنايا ولم أنل % من المال ما أسمو به *!وأبوع % وقال ابن عباد : البوع : المكان المنهضم في لصب جبل .

قال : وباعة الدار : ساحتها ، لغة في الباحة . والبائع : ولد الظبي إذا باع في مشيه ، صفة غالبة ، ج : بوع ، بالضم *!وبوائع . ويقال : فرس طيع *!بيع ، كسيد ، أي بعيد الخطو ، وأصله بيوع ، نقله الزمخشري . والنعجة تسمى *!أبواع ، معرفة ، *!لتبوعها في المشي ، وتدعى للحلب بها فيقال : *!أبواع أبواع ، نقله ابن عباد . *!وانباع العرق : سال ، قال عنترة العبسي :

%*!ينباع من ذفرى غضوب جسرة % زيافة مثل الفنيق المكدم % وصف عرق الناقة ، وأنه يتلوى في هذا الموضع ، وأصله