تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سباسب ، وثوب أخلاق . وقال غيره : جمعوا لأنهم جعلوا كل جزء منها بلقعا . قال العارم يصف الذئب :

% تسدى بليل يبتغيني وصبيتي % % ليأكلني ، والأرض قفر بلاقع % ويقال أيضا : ديار بلقع . قال جرير :

% حيوا المنازل واسألوا أطلالها % % هل يرجع الخبر الديار البلقع % كأنه وضع الجمع موضع الواحد ، كما قرئ ثلاثمائة سنين .

والبلقع والبلقعة : المرأة الخالية من كل خير ، وهو مجاز . ومنه حديث أبي الدرداء رضي الله عنه : وشر نسائكم السلفعة البلقعة . وقد سبق الحديث في ق ي س . وسهم بلقعي أو سنان بلقعي ، إذا كان ، صافي النصل ، قال الطرماح :

% توهن فيه المضرحية بعدما % % مضت فيه أذنا بلقعي وعامل % وبلقع البلد بلقعة : أقفر . وابلنقع الكرب : انفرج وابلنقع الصبح : أضاء ، قال رؤبة : فهي تشق الآل أو يبلنقع عنها ، ولو ونوا بها تتعتعوا وقال ابن عباد : يقال للطريق : صلنقع بلنقع . وقال ابن فارس : اللام في البلقع زائدة ، وهو من باب الباء والقاف والعين .

ومما يستدرك عليه : ابلنقع الشيء : ظهر وخرج .

|ب ل ك ع

بلكعه ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال أبو عبيد : هو مثل بركعه وكعبره ، إذا قطعه ، نقله الصاغاني .

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٣٦٠