تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإماء ، وهم من بني العرب وهم سود ، ومن بني الروم وهم بيض . والبقع ، بالضم : بئر بالمدينة ، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام ، جاء ذكره في الحديث أو هي السقيا التي بنقب بني دينار ، كما قاله الواقدي .

وبقع ، بلام لام : ع ، بالشام بديار بني كلب بن وبرة ، به استقر طلحة بن خويلد الأسدي لما هرب يوم بزاخة . بقعان ، كعثمان : ع قرب عين الكبريت في طريق الرقة . قال عدي بن زيد العبادي يصف حمارا :

% ينتاب بالعرق من بقعان مورده % ماء الشريعة أو فيضا من الأجم % ويروى : بعقان . والبقيع : الموضع فيه أروم الشجر من ضروب شتى ، وبه سمي بقيع الغرقد ، وقد ورد في الحديث ، وهي مقبرة مشهورة بالمدينة ، لأنه كان منبته ، والغرقد : شجر له شوك ، فذهب وبقي الاسم لازما للموضع . والبقيع في الأرض : المكان المتسع ، ولا يسمى بقيعا إلا وفيه الشجر . وبقيع الزبير ، فيه دور ومنازل . وبقيع الخيل ، وبقيع الخبجبة ، بخاء ثم جيم ، وهذه عن أبي القاسم السهيلي كما مر للمصنف في خ ب ج ب كلهن بالمدينة ، الأولى داخلها . )

وفاته : بقيع الخضمات : موضع بها عند خرم بني النبيت ، فيه جمع أبو أمامة ، كذا ضبطه ابن يونس عن ابن إسحاق . وفي معجم البكري : هو بالنون ، كذا في الروض

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٣٤٩