تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!وعظ زمان يا ابن مروان لم يدعمن المال إلا مسحت أو مجلف وقال شمر : *!عظ فلانا بالأرض ، إذا ألزقه بها ، فهو *!معظوظ بالأرض .

*!وعظعظ السهم *!عظعظة *!وعظعاظا ، بالكسر ، إذا ارتعش في مضيه والتوى ، وقيل : مر مضطربا ولم يقصد . قال رؤبة ويروى للعجاج :

% لما رأونا *!عظعظت *!عظعاظا % نبلهم ، وصدقوا الوعاظا )

% و)*!عظعظ الجبان *!عظعظة : نكص عن مقاتله ، ورجع وحاد عنه ، مأخوذ من عظعظة السهم .

وعظعظ في الجبل : صعد ، عن أبي عمر و ، وكذلك عضعض ، وبرقط ، وبقط ، وعنت .

وعظعظت الدابة عظعظة ، إذا حركت ذنبها ومشت في ضيق من نفسها ، عن ابن عباد .

وقال أبو سعيد : *!المعاظة والمعاضة واحد ، إلا أنهم فرقوا بين اللفظين ، كما فرقوا بين المعنيين .

*!والعظاظ ، بالكسر : شدة المكاوحة ، وهو شبيه بالمظاظ : يقال : *!عاظه وماظة *!عظاظا ومظاظا : إذا لاحاه ولاجه ، وهو المشقة والشدة في الحرب ، *!كالعظة *!والمعاظة ، قال :

% أخو ثقة إذا فتشت عنه % بصير في الكريهة *!والعظاظ % )

ومن الأمثال السائرة قولهم : لا تعظيني *!-وتعظعظي ، أي لا توصيني وأوصي نفسك . قال الجوهري : وهذا الحرف هكذا جاء عنهم فيما ذكره أبو عبيد . قلت : أي عن الأصمعي في ادعاء الرجل علما لا يحسنه ، أو الصواب ضم أول

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ٢٣٦