والمحفوظ : الولد الصغير ، مكية ، والجمع محافيظ ، تفاؤلا . )

والحافظ عند المحدثين معروف ، إلا أبا محمد النعال الحافظ ، فإنه لقب به لحفظه النعال .

| ح م ظ

حمظه ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان . وقال أبو تراب : أي عصره ، كحمزه ، نقله الصاغاني .

|ح ن ظ

رجل حنظيان ، بالكسر ، أي فحاش ، نقله الجوهري هكذا . قال وحكى الأموي خنظيان ، بالخاء المعجمة . قال الأزهري : وكذلك : حنذيان ، وخنذيان ، وعنظيان .

وفي العباب : يقال للمرأة : هي تحنظي ، أي تتفاحش ، وكذلك تخنظي ، وتحنذى ، وتعنظي : إذا كانت بذية فحاشة . ومما يستدرك عليه : حنظى به ، أي ندد به ، وأسمعه المكروه ، والألف للإلحاق بدحرج ، كما في الصحاح ، والمصنف ذكره في خ ن ظ ، كما سيأتي قريبا .

في العباب ذكر الخارزنجي في هذا التركيب عنز حنظئة على وزن زؤزئة ، وهي العريضة الضخمة . وهي أيضا القملة الضخمة ، وجمعها حناظي ، بالهمز ، وكذلك الحنظئة على وزن هبرئة : هي العريضة الملآنة . قال : ورجل حنظأوة : عظيم البطن ، قال : وحناظئ المدينة : نشوزها ، الواحدة حنظوة ، قيل : هي قيران صغار في الأرض سهلة .

قال الصاغاني : أما الحنظئة والحنظئة والحنظأوة بالظاء المعجمة فتصحيف ، والصواب فيهن بالطاء المهملة . وأما خناظئ المدينة فبالخاء المعجمة