| 2 ( فصل الباء مع الظاء )
|ب ظ ظ
*!بظ المغني *!بظا ، أهمله الجوهري . وفي اللسان : أي حرك أوتاره ليهيئها للضرب ، والضاد لغة فيه والظاء أحسن ، والأحسن في سياق العبارة : *!بظ الضارب أوتاره يبظها بظا : حركها وهيأها للضرب . وفظ *!بظ إتباع ، وقيل : جاف غليظ . ورجل فظيظ *!بظيط ، أي سمين ناعم ، وقيل : إتباع .
وقال أبو عمر و : *!أبظ ، إذا سمن . ومما يستدرك عليه : رجل كظ بظ ، أي ملح ، وبظ عليه كذا وكذا ، أي ألح ، ويقال : هذا تصحيف . والصواب ألظ عليه : إذا ألح عليه .
|ب ن ظ
امرأة شنظيان بنظيان ، بالكسر أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال أبو تراب : أي سيئة الخلق صخابة ، نقله الصاغاني ، وسيأتي شنظيان في موضعه .
|ب و ظ
*!باظ الرجل *!يبوظ *!بوظا ، أهمله الجوهري وقال ابن الأعرابي في نوادره : أي قذف . كذا وقع في التكملة غيرها ، وفي اللسان : قرر أرون أبي عمير في المهبل قال الأزهري : أراد بالأرون : المني ، وبأبي عمير : الذكر ، وبالمهبل : قرار الرحم . وقال ابن الأعرابي أيضا : باظ الرجل يبوظ بوظا : سمن جسمه بعد هزال كبظ بظا