من عوذها واعتم ولا تتوسط % *!وموسط البيت ، كمكرم : ما كان في *!وسطه خاصة ، نقله ابن عباد . ومما يستدرك عليه : *!الأواسط : جمع *!أوسط ، ومنه قول الشاعر : )
% شهم إذا اجتمع الكماة وألهمت % أفواهها *!بأواسط الأوتار % وقد يجوز أن يكون جمع واسطا على *!وواسط ، فاجتمعت واوان ، فهمز الأولى .
*!ووسط الشيء : صار بأوسطه . قال غيلان بن حريث :
% وقد *!وسطت مالكا وحنظلا % % صيابها والعدد المجلجلا % *!ووسوط الشمس : *!توسطها السماء .
*!وواسطة القلادة : الدرة التي في *!وسطها ، وهي أنفس خرزها .
ودين *!وسوط ، كصبور : متوسط بين الغالي والتالي .
ورجل *!وسيط ، أي حسيب في قومه ، *!ووسط في حسبه *!وساطة *!وسطة ، *!ووسط *!توسيطا .
*!ووسطه : حل وسطه ، أي أكرمه .
قال :
% *!يسط البيوت لكي تكون ردية % من حيث توضع جنفنة المسترفد % *!ووساطة الدنانير : خيارها . وقال ابن دريد : واسط : موضع بنجد .
*!وواسطة ، بالهاء : قرية تحت الموصل ، وأخرى في حضرموت ، وأخرى من قرى قزوين .
ومنها محمد بن إسماعيل بن أبي الربيع *!-الواسطي ، ذكره الرافعي في تاريخ قزوين .