تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالطين ، كملطه تمليطا ، الأخير عن ابن فارس .

وملط شعره : حلقه ، عن ابن الأعرابي . والملاط ككتاب : الطين الذي يجعل بين سافي البناء ويملط به الحائط ، كما في الصحاح . ومنه حديث صفة الجنة : ملاطها مسك أذفر .

والملاط : الجنب ، نقله الجوهري ، وهما ملاطان ، سميا بذلك لأنهما قد ملط عنهما اللحم ملطا ، أي نزع ، وجمعه ملط ، بالضم . والملاطان : جانبا السنام ، مما يلي مقدمه .

وابنا ملاط : عضدا البعير ، كما في الصحاح ، لأنهما يليان الجنبين . قال الراجز يصف بعيرا :

% كلا ملاطيه إذا تعطفا % % بانا فمارا عن يراع أجوفا % % فالملاطان هنا العضدان ، لأنهما المائران ، كما قال الراجز : كلا ملاطيها عن الزور أبد وقيل للعضد ملاط ، لأنه سمي باسم الجنب . أو ابنا ملاط البعير : كتفاه ، وهو قول أبي عمر و ، الواحد ابن ملاط . وأنشد ابن بري لعيينة بن مرداس :

% ترى ابني ملاطيها إذا هي أرقلت % أمرا فبانا عن مشاش المزور % المزور : موضع الزور . وابن ملاط : الهلال ، عن أبي عبيدة . وحكي عن ثعلب أنه قال : ابن الملاط : الهلال . والملطاء ، عن الليث ، ويقصر ، نقله الواقدي ، من الشجاج : السمحاق ، بلغة الحجاز . وفي

تاج العروس · الجزء ٢٠ · الصفحة ١١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٠ · ص ١١٩