|م ط ط
*!مطه *!يمطه *!مطا : مده ، ومنه حديث سعد : لا *!تمطوا بآمين . ( و)*!مط الدلو يمطه مطا : جذبه . وقال اللحياني : مط بالدلو مطا : جذب . ويقال : تكلم *!فمط حاجبيه ، أي مدهما . ومن المجاز : مط حاجبيه ، و مط خده ، إذا تكبر ، كنأي بجانبه ، وصعر خده . ومط أصابعه : مدها مخاطبا بها ، أي كأنه يخاطب بها . *!والمطيطة ، كسفينة : الماء الكدر الخاثر يبقى في أسفل الحوض .
وقيل : هي الردغة ، جمعه مطائط . وقال الأصمعي : *!المطيطة : الماء فيه الطين *!يتمطط ، أي يتلزج ويمتد . وفي حديث أبي ذر : إنا نأكل الخطائط ، ونرد *!المطائط . وقال حميد الأرقط :
% في مجلبات الفتن الخوابط % خبط النهال سمل المطائط % وهذا الرجز وقع في الصحاح : سمل *!المطيط ، كذا وجد بخطه .
وقال الصاغاني : وليس الرجز لحميد : قلت : والصواب أنه له ، وأوله : قد وجد الحجاج غير قانط *!ومطيطة ، كجهينة : ع ، نقله الصاغاني . وأنشد لعدي بن الرقاع :
% وكأن نخلا في *!مطيطة نابتا % بالكمع بين قرارها وحجاها % *!والمطاط ، كسحاب : لبن الإبل الخاثر الحامض ، عن ابن عباد ، وهو القارص ، سمي به لأنه *!يتمطط ، أي يتلزج ويمتد .