فيولج ثم يفتر ذكره قبل أن ينزل ، وهو من أقحط الناس ، إذا لم يمطروا ، والإقحاط : مثل الإكسال ، وكان هذا في صدر الإسلام ، ثم نسخ بقوله صلى الله عليه وسلم : إذا قعد بين شعبها الأربع ، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل أقحط القوم ، أي أصابهم القحط ، كما في الصحاح ، أي إذا لم يمطروا . وأقحط الله تعالى الأرض ، أي أصابها به . نقله الصاغاني . )

ومما يستدرك عليه : أرض مقحوطة : لم يصبها المطر ، وقد قحطت ، بالضم . والقحط في كل شيء : قلة خيره . نقله ابن سيده . وقحطا له ، مثل سحقا وبعدا ، منصوب على المصدر ، وهو دعاء ، بالجدب ، مستعار لانقطاع الخير عنه ، وجدبه من الأعمال الصالحة . وقول رؤبة :

% دانت له والسخط للسخاط % نزارها ويامن الأقحاط % يريد بني قحطان ، كما في العباب . وعام مقحط : ذو قحط ، قال ابن هرمة :

% ودواديا وأواريا لم يعفها % % ما مر من مطر وعام مقحط % وقحط المني عن الثوب : حته . عامية . وقاحط ومقحط : أخوان لقحطان ، فيما رواه ابن منبه .

قلت : وأخوهم الرابع فالغ هو أبو قريش . وأقحط الرجل : صار في القحط ، نقله ابن القطاع .