وقيل : هي ( سلفة ) ، بالضم ، هي جلدة رقيقة يعصب بها ، أي ( تلف على يد ) الرجل الحرضة وهو ( مخرج القداح ) أي قداح الميسر ، وإنما يفعلون ذلك ( لئلا ) وفي بعض النسخ لكيلا ( يجهد مس قدح يكون له في صاحبه هوى ) .

( والربيبة : الحاضنة ) قال ثعلب ) لأنها تصلح الشيء وتقوم به وتجمعه .

( و ) الربيبة ( : بنت الزوجة ) قال الأزهري : *!ربيبة الرجل : بنت امرأته من غيره ، وفي حديث ابن عباس ( إنما الشرط في *!الربائب ) يريد بنعات الزوجات من غير أزواجهن لدين معهن ، وقد تقدم طرف من الكلام في الربيب .

( و ) الربيبة ( : الشاة ) التي ( تربى في البيت للبنها ) ، وغنم *!ربائب : تربط قريبا من البيوت وتعلف لا تسام ، وهي التي ذكر إبراهيم النخعي أنه لا صدقة فيها ، قال ابن الأثير في حديث النخعي ( ليس في الربائب صدقة ) الربائب : التي تكون في البيت وليست بسائمة ، واحدتها ربيبة بمعنى *!مربوبة ، لأن صاحبها يربها ، وفي حديث عائشة ( كان لنا جيران من الأنصار لهم ربائب ، وكانوا يبعثون إلينا من ألبانها ) .

( *!والربة : كعبة ) كانت بنجران ( لمذحج ) وبني الحارث بن كعب ، ( و ) *!الربة : هي ( اللات ، في حديث عروة ) بن مسعود الثقفي لما أسلم وعاد إلى قومه دخل منزله فأنكر قومه دخوله قبل أن يأتي الربة ، يعني اللات ، وهي الصخرة التي كانت تعبدها ثقيف بالطائف ، وفي حديث وفد ثقيف ( كان لهم بيت يسمونه الربة يضاهون بيت الله ، فلما أسلموا هدمه المغيرة ) .

( و ) الربة ( : الدار الضخمة ) .

يقال : دار *!ربة أي ضخمة ، قال حسان بن ثابت :

وفي كل دار ربة خزرجية

وأوسية لي في ذراهن والد