ومنها :

تكد رجلي مسامير الخشب

وهن شر غالب لمن غلب

وذكر ثعلب عن ابن الأعرابي أن هذا الرجز للأعور بن قراد بن سفيان من بني الحرماز ، وهو أبو شيبان الحرمازي أعشى بني حرماز ، قال أبو منصور : أراد *!بالذربة امرأته كنى بها عن فسادها وخيانتها إياه في فرجها ، وأصله من ذرب المعدة وهو فسادها ، وذربة منقول من ذربة كمعدة منح معدة ، وقيل : أراد سلاطة لسانها وفساد منطقها ، من قولهم : ذرب لسانه ، إذا كان حاد اللسان لا يبالي ما قال . ( و ) الذربة ( : الغدة ج ) *!ذرب ( كقرب ) على وزن عنب قاله أبو زيد .

( و ) *!الذراب ( كتراب : السم ) عن كراع ، اسم لا صفة ، وسم ذرب : حديد .

( و ) *!التذريب : التحديد ، وسنان *!مذرب و ( سيف مذرب كمعظم ) *!وذرب ككتف *!ومذروب ( : مسموم ) أي نقع في السم ثم شحذ ، وفي ( التهذيب ) : *!تذريب السيف : أن ينقع في السم ، فإذا أنعم سقيه أخرج فشحذ ، قال : ويجوز : *!ذربته فهو مذروب ، قال :

لقد كان ابن جعدة أريحيا

على الأعداء مذروب السنان

( *!والذرب ككتف : إزميل الإسكاف ) وهي بالكسر إشفى له يخيط بها ( و ) *!الذرب ( بالكسر ) كحمل ( : شيء ) يكون في عنق الإنسان أو ) عنق ( الدابة مثل الحصاة ، *!كالذربة ) وهي الغدة ، قاله أبو زيد ، وجمعه ذربة بالهاء ، ( أو ) *!الذرب ( : داء يكون في الكبد ) بطيء البرء .

( و ) *!الذرب ( بالضم جمع *!ذرب ككتف للحديد اللسان ) ، يقال : قوم *!ذرب أي أحداء ، وقد تقدم ، وذرب اللسان : حدته ، ولسان ذرب *!ومذروب ، وقال الراغب : أصل