( و ) *!الحبة ( بالكسر بزور البقول و ) روى الأزهري عن الكسائي : الحبة : حب ( الرياحين ) وواحدة الحبة حبة ( أو ) هي ( نبت ) ينبت ( في الحشيش صغير أو ) هي ( الحبوب المختلفة من كل شيء ) وبه فسر حديث أهل النار ( فينبتون كما تنبت *!الحبة في حميل السيل ) والحميل : ما يحمل السيل من طين أو غثاء ، والجمع *!حبب ، وقيل : ما كان له حب من النبات فاسم ذلك الحب الحبة ( أو ) هي ما كان من ( بزر العشب ) قاله ابن دريد ( أو ) هي ( جميع بزور النبات ) قاله أبو حنيفة ، وقيل : الحبة بالكسر : بزور الصحراء مما ليس بقوت ( وواحدها حبة : بالكسر ، وحبة ( بالفتح ) عن الكسائي ، قال : فأما الحب فليس إلا الحنطة والشعير ، واحدتها حبة بالفتح ، وإنما افترقا في الجمع ، وقال الجوهري : الحبة : واحدة حب الحنطة ونحوها من الحبوب ، ( أو ) الحبة بالكسر ( بزر ) كل ( ما نبت ) وحده ( بلا بذر ، و ) كل ( ما بذر فبالفتح و ) قال أبو زياد : الحبة بالكسر ( اليبيس المتكسر المتراكم ) بعضه على بعض ، رواه عنه أبو حنيفة ، وأنشد قول أبي النجم :
تبقلت من أول التبقل
في حبة حرف وحمض هيكل
قال الأزهري : ويقال لحب الرياحين حبة ، أي بالكسر ، والواحدة منها حبة أي بالفتح ( أو ) الحبة ( : يابس البقل ) والحبة حب البقل الذي ينتثر ، قال الأزهري ، وسمعت العرب يقولون رعينا الحبة ، وذلك في آخر الصيف إذا هاجت الأرض ويبس البقل والعشب وتناثرت بزورها وورقها ، فإذا رعتها النعم سمنت عليها قال : ورأيتهم يسمون الحبة بعد الانتثار القميم والقف ، وتمام سمن النعم بعد التبقل ورعي العشب يكون بسف الحبة والقميم ، قال : ولا يقع