قلت . وهي كشعبي وأرمي ، ولا رابع لها وستأتي .

( *!والتأريب الإحكام ) ، يقال : *!أرب عقدتك ، أنشد ثعلب لكناز بن نفيع يقوله لجرير :

غضبت علينا أن علاك ابن غالب

فهلا على جديك في ذاك تغضب

هما حين يسعى المرء مسعاة جده

أناخا فشداك العقال المؤرب

( و ) التأريب ( التحديد ) والتحريش والتفطين ( والتوفير والتكميل ) أي تمام النصيب ، أنشد ابن بري :

شم مخاميص تنسيهم مراديهم

ضرب القداح *!وتأريب على اليسر

وهي أحد أيسار الجزور ، وهي الأنصباء .

والتأريب أيضا : الشح والحرص ، قاله أبو عبيد ، وأرب العضو : قطعه موفرا يقال : أعطاه عضوا مؤربا ، أي تاما لم يكسر ، وعضو مؤرب أي موفر وفي الحديث ( أنه أتي بكتف مؤربة فأكلها وصلى ولم يتوضأ ) المؤربة هي الموفرة التي لم ينقص منها شيء وقد أربته تأريبا إذا وفرته ، مأخوذ من الإرب ، وهو العضو ( و ) قيل : كل ما وفر فقد أرب ، و ( كل موفر : مؤرب ) .

( و ) من المجاز : ( *!تأرب ) علينا فلان ، أي ( تأبى وتشدد ) وتعسر ، *!وتأرب علي إذا تعدى ، وكأنه من الأربة : العقدة . وفي حديث سعيد بن العاص قال لابنه عمرو ( لا تتأرب على بناتي ) أي لا تشدد وتتعد .

( و ) تأرب أيضا ( : تكلف الدهاء ) والمكر والخبث ، قال رؤبة :

فانطق بإرب فوق من تأربآ

والإرب يدهي خب من تخببا

( *!والمستأرب ) ، بفتح الراء على صيغة المفعول ، كذا ضبطه الجوهري ، من *!استأرب الوتر إذا اشتد ، وهو الذي قد أحاط الدين أو غيره من النوائب *!بآرابه من كل ناحية . ورجل