باتت تجيب أدعج الظلام

جيب البيطر مدرع الهمام

قال : وليس من لفظ الجيب ، لأنه من الواو ، والجيب من الياء . وفي بعض النسخ من الصحاح : جبت القميص ، بالكسر ، أي قورت جيبه ، وجيبته ( وجوبته : عملت له جيبا ) وفي ( التهذيب ) كل شيء قطع وسطه فهو *!مجوب *!ومجوب ، ومنه سمي جيب القميص ، وفي حديث علي رضي الله عنه ( أخذت إهابا معطونا *!فجوبت وسطه وأدخلته في عنقي ) وعن ابن بزرج : جيبت القميص وجوبته .

( وأرض *!مجوبة ، كمعظمة ) أي ( أصاب المطر بعضها ) ولم يصب بعضا .

( *!والجائب العين : ) من أسماء ( الأسد ) .

( *!وجواب ، ككتان : لقب مالك بن كعب ) الكلابي ، قال ابن السكيت : سمي *!جوابا ، لأنه كان لا يحفر بئرا ولا صخرة إلا أماهها .

ورجل *!جواب إذا كان قطاعا للبلاد سيارا ، ومنه قول لقمان بن عاد :

جواب ليل سرمد

أراد أنه يسري ليله كله لا ينام ، يصفه بالشجاعة ، وفلان جواب جآب أي يجوب البلاد ويكسب المال ، وجواب الفلاة : دليلها ، لقطعه إياها .

( *!وجوبان : بالضم : ة بمرو ) الشاهجان ( معرب كوبان ) معناه حافظ الصولجان .

( ) ومما يستدرك عليه :

*!جوبان بالضم : جد الشيخ حسن بن تمرتاش صاحب المدرسة بتبريز .

*!ومجتاب الظلام : الأسد .

*!وجوبة صيبا بالضم من قرى عثر .

وأبو الجواب الضبي اسمه الأخوص بن *!جواب روى عن عمار بن زريق