حذاء عوارض ، وأنشد في ( المعجم ) للشماخ :

كأنها وقد بدا عوارض

وأدبي في السراب غمض

والليل بين قنوين رابض

بجيزة الوادي قطا نواهض

وقال نصر : أدبي جبل حذاء عوارض وهو جبل أسود في ديار طيى وناحية دار فزارة .

( ) ومما يستدرك عليه :

جمل *!أديب ، إذا ريض وذلل ، وكذا مؤدب ، وقال مزاحم العقيلي :

فهن يصرفن النوى بين عالج

ونجران تصريف الأديب المذلل

|أذرب

: ومما يستدرك عليه *!أذرب قال ابن الأثير في حديث أبي بكر رضي الله عنه ( لتألمن النوم على الصوف *!الأذربي كما يألم أحدكم النوم على حسك السعدان ) الأذربي : منسوب إلى أذربيجان ، على غير قياس ، قال : هكذا يقوله العرب ، والقياس أن يقول : أذري ، بغير ياء كما يقال في النسب إلى رامهرمز : رامي ، قال : وهو مطرد في النسب إلى الأسماء المركبة ، وذكره الصغاني .

|أرب

: ( *!الإرب ، بالكسر ) والسكون هو ( : الدهاء ) والبصر بالأمور ( *!كالإربة ) ، بالكسر ( ويضم ) فيقال : *!الأربة ، وزاد في ( لسان العرب ) : *!والأرب ، كالضرب . ( والنكر ) هكذا في النسخ بالنون مضمومة ، والذي في ( لسان العرب ) وغيره من الأمهات اللغوية : المكر ، بالميم ( والخبث ) والشر ( والغائلة ) ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الحيات فقال : ( من خشي خبثهن وشرهن *!وإربهن فليس منا ) أصل *!الإرب بكسر فسكون : الدهاء والمكر ، أي من توقى قتلهن خشية شرهن فليس ذلك من سنتنا ، قال ابن