بكر الرضي الصقلي ، وابنه إبراهيم حدث عن السلفي ، وعبد العزيز بن الحسين حدث أيضا ، وابنه عبد القوي ، وهو المذكور في قول المصنف ، كان المنذري يتكلم في سماعه للسيرة عن ابن رفاعة ، وكان ابن الأنماطي يصححه ، وابن أخيه أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز سمع السلفي ، وأبو إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحسن بن الجباب سمع السلفي أيضا ، أخذ عنهما الدمياطي ، وأجازا للدبوسي .
قلت : وأبو القاسم عبد الرحمن بن الجباب من شيوخ ابن الجواني النسابة ( محدثون ) .
( *!والجبابات بالضم : ع قرب ذي قار ) نقله الصاغاني .
( *!والجبجبة ) قال أبو عبيدة : هو ( أتان الضحل ) وهي صخرة الماء وسيأتي في ( ضحل ) وفي ( أتن ) ( و ) *!الجبجبة ( بضمتين ) : وعاء يتخذ من أدم يسقى فيه الإبل ، وينقع فيه الهبيد ، *!والجبجبة ( : الزبيل من جلود ) ينقل فيه التراب ، والجمع *!الجباجب ، وفي حديث عروة ( إن مات شيء من الإبل فخذ جلده فاجعله *!جباجب ) أي زبلا ، وفي حديث عبد الرحمن بن عوف ( أنه أودع مطعم بن عدي ، لما أراد أن يهاجر ، جبجبة فيها نوى من ذهب ) هي زنبيل لطيف من جلود ، ورواه القتيبي بالفتح ، والنوى : قطع من ذهب ، وزن القطعة : خمسة دراهم ( و ) الجبجبة ( بفتحتين وبضمتين ) والجباجب أيضا كما في ( لسان العرب ) ( : الكرش ) ككتف ( يجعل فيه اللحم ) يتزود به في الأسفار ، وقد يجعل فيه اللحم ( المقطع ) ويسمى الخلع ، ( أو هي الإهالة تذاب و ) تحقن أي ( تجعل في كرش ، أو ) هي على ما قال ابن الأعرابي ( : جلد جنب البعير يقور ويتخذ فيه اللحم )