أي متدسم بالذنوب ، ويقولون : قوم لطاف الأزر أي خماص البطون ، لأن الأزر تلاث عليها ، ويقولون : فدا لك إزاري ، أي بدني ، وسيأتي تحقيق ذلك .
( وسموا ثوبا *!وثويبا وثوابا كسحاب *!وثوابة كسحابة ) *!وثوبان *!وثويبة ، فالمسمى *!بثوبان في الصحابة رجلان : ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وثوبان أبو عبد الرحمن الأنصاري ، حديثه في إنشاد الضالة ، وثوبان : اسم ذي النون الزاهد المصري ، في قول عن الدارقطني ، وثوبان بن شهر الأشعري ، يروي المراسيل ، عداده في أهل الشأم ، *!وثويب أبو رشيد الشامي .
وثويبة مولاة أبي لهب ، مرضعة رسول الله صلى الله عليه وسلمومرضعة عمه حمزة ، رضي الله عنه ، قال ابن منده : إنها أسلمت ، وأيده الحافظ ابن حجر .
( *!ومثوب كمقعد : د باليمن ) ، نقله الصاغاني .
( *!وثوب كزفر ) ، وفي نسخة كصرد ( ابن معن الطائي ) ، من قدماء الجاهلية ، وهو جد عمرو بن المسبح ابن كعب ، ( وزرعة بن *!ثوب المقرىء ) تابعي ، كذا في النسخ ، والصواب المقرائي ( قاضي دمشق ) بعد أبي إدريس الخولاني ( وعبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني ) ويقال : أثوب ، سكن بداريا الشام ، لقي أبا بكر الصديق ، وروى عن عوف بن مالك الأشعي ، وعنه أبو إدريس الخولاني ، كذا في ( التهذيب ) للمزي . ( وجميح ) ، بالحاء المهملة مصغرا ، هكذا في النسخ ، والصواب : جميع بالعين ، كأمير ، والحاء تصحيف ( أو ) هو ( جميع ) بالعين المهملة مصغرا ( ابن ثوب ) ، عن خالد بن معدان ، وعنه يحيى الوحاظي ( وزيد بن