تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام إلا مضا *!ميضا وبضا وبيضا أي التمطق . وقال ابن عباد : إن في ميض لمطمعا ، وقد مر تفسيره . هكذا أورده الصاغاني قي كتابيه .

| 2 ( فصل النون مع الضاد )

|ن ب ض

نبض الماء نبوضا : غار ، مثل نضب نضوبا ، كما في العباب . أو نبض : سال ، مثل نضب ، كما في اللسان . ونبض العرق ينبض نبضا ونبضانا ، محركة ، أي تحرك وضرب ، وقد يسمى العرق نفسه نبضا فيقولون : جس الطبيب نبضه ، والأفصح منبضه . ونبض في قوسه : أصاتها ، والذي نص عليه أبو حنيفة : نبض في قوسه تنبيضا ، وأنبض ، إذا أصاتها ، وأنشد :

% لئن نصبت لي الروقين معترضا % لأرمينك رميا غير تنبيض % أي لا يكون نزعي تنبيضا وتنفيرا ، يعني : لا يكون توعدا ، بل إيقاعا . والمصنف صحف قول أبي حنيفة فانظره وتأمل . وكذلك قوله : أو حرك وترها لترن ، كأنبض ، فإن الذي نقله الجوهري وابن سيده والصاغاني والأزهري الاقتصار على أنبض ، قالوا : أنبضت القوس وأنبضت بالوتر ، إذا جذبته ثم أرسلته لترن . وفي المثل : إنباض بغير توتير هذا نص الجوهري ، وفي المحكم والتهذيب : أنبض القوس مثل أنضبها : جذب وترها لتصوت ، وأنبض بالوتر ، إذا جذبه ثم أرسله ليرن ، وأنبض الوتر أيضا : إذا جذبه بغير سهم ثم أرسله ، عن يعقوب . قال اللحياني :

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٦٦