ومما يستدرك عليه : ناقة علبطة : عظيمة . وصدر علبط : عريض ، وغلام علابط : عريض المنكبين ، قال الأغلب العجلي يصف شابا جامع امرأة : ألقى عليها كلكلا علابطا

|ع ل س ط

كلام معلسط ، كمدحرج ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : أي لا نظام له ، وكذلك المعلطس والمعسلط ، وقد تقدم ذكرهما في موضعهما .

|ع ل ش ط

العلشط ، كعملس ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال العزيزي : هو السيئ الخلق . قال الصاغاني : وفي صحتها نظر ، ونص العباب : أنا واقف في صحته بل بريء من عهدته . قلت : ويؤيد العزيزي ورود العنشط ، كما نقله الجوهري وغيره ، وفسروه بالسيئ الخلق ، فهو على صحته تكون اللام بدلا من النون ، ومثل هذا كثير ، فتأمل ذلك وأنصف .

|ع ل ط

العلاط ، ككتاب : صفحة العنق من كل شيء ، وهما علاطان من الجانبين ، وفي الصحاح والعباب : العلاطان : صفحتا العنق من الجانبين ، وأنشد الصاغاني لحميد بن ثور رضي الله عنه :

% وما هاج مني الشوق إلا حمامة % دعت ساق حر في حمام ترنما %

% من الورق حماء العلاطين باكرت % عسيب أشاء مطلع الشمس أسحما % % والعلاطان من الحمامة : طوقها في صفحتي عنقها بسواد ، قاله