| ص م ر ط

رجل مصمرط الرأس ، بفتح الراء ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : أي مسمرطه ، بالسين .

| ص ن ط

الصنط ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وهو القرظ ، هكذا ينطق به أهل مصر ، وهي : لغة في السنط ، بالسين .

|ص و ط

*!الصوط ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الخارزنجي : هو صوت من ماء ، وهو ما ضاق منقعه وقد انمد ، كما في العباب ، وفي التكملة : وقد امتد ، كالسوط ، بالسين .

|ص ي ط

*!الصياط ، بالكسر ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : هو اللغط العالي المرتفع ، نقله الصاغاني .

| 2 ( فصل الضاد المعجمة مع الطاء )

|ض أ ط

*!ضئط ، كفرح ، *!ضأطا ، أهمله الجوهري هنا ، وقال أبو زيد : أي حرك منكبه وجسده في مشيه ، لغة في ضاط ضيطا ، وقد ذكره الجوهري هناك ، وسيأتي .

|ض ب ط

ضبطه يضبطه ضبطا وضباطة ، بالفتح : حفظه بالحزم ، فهو ضابط ، أي حازم . وقال الليث : ضبط الشيء : لزومه لا يفارقه ، يقال ذلك في كل شيء . وضبط الشيء : حفظه بالحزم . وقال ابن دريد : ضبط الرجل الشيء يضبطه ضبطا ، إذا أخذه أخذا شديدا ، ورجل ضابط وضبنطى .