تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمط السكين سمطا : أحدها ، عن كراع . وسمط اللبن يسمط سمطا وسموطا : ذهبت عنه حلاوته ، أي حلاوة الحلب ولم يتغير طعمه ، أو هو ، أي السموط : أول تغيره . وقيل : السامط من اللبن : الذي لا يصوت في السقاء لطراءته وخثورته ، وقال الأصمعي : المحض من اللبن ما لم يخالطه ماء ، حلوا كان أو حامضا ، فإذا ذهبت عنه حلاوة الحلب ولم يتغير طعمه فهو سامط ، فإن أخذ شيئا من الريح فهو خامط . وقال ابن الأعرابي : سمط الرجل سمطا : سكت عن الفضول ، كسمط تسميطا ، وأسمط إسماطا . والسمط ، بالكسر : خيط النظم ، لأنه يعلق .

وفي الصحاح : السمط : الخيط ما دام فيه الخرز ، وإلا فهو سلك ، وقيل : هي قلادة أطول من المخنقة ، قاله ابن دريد ، ج : سموط ، وقال أبو الهيثم : السمط : الخيط الواحد المنظوم ، والسمطان اثنان ، يقال : رأيت في يد فلانة سمطا ، أي نظما واحدا ، يقال له : يك رسن ، فإذا كانت القلادة ذات نظمين فهي ذات سمطين ، وأنشد لطرفة :

% وفي الحي أحوى ينفض المرد شادن % مطاهر سمطي لؤلؤ وزبرجد % قلت : وأنشد الزمخشري يرثي شيخه أبا مضر :

% وقائلة ما هذه الدر التي % % تساقطها عيناك سمطين سمطين %

% فقلت لها الدر الذي كان قد حشا % % أبو مضر أذني تساقط من عيني % % والسمط : الدرع يعلقها الفارس على عجز فرسه ، وقد سمطها تسميطا ، إذا علقها . والسمط : السير يعلق من

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٣٨٠