تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طوال ، أي لم تطل فتثقل السهم . كذا في شرح الديوان . وقال ابن عباد : السلطة : ثوب يجعل فيه الحشيش والتبن ، وهو مستطيل . قلت : وهو الذي تقوله العامة : شلطة بالشين المعجمة ويقولون أيضا : شليطة ، ويجمعونه على : شلط وشلائط . والسلائط : الفراني ، والجرادق الكبار ، الواحدة سليطة ، قاله ابن عباد . ورجل مسلوط اللحية ، أي خفيف العارضين ، عن ابن عباد أيضا . وفي الصحاح : المساليط : أسنان المفاتيح ، الواحدة مسلاط .

والسلطيط ، بالكسر ، هكذا في سائر أصول القاموس ، والصواب : السلطليط ، كما في العباب وقد وجد هكذا أيضا في بعض النسخ على الهامش ، وهو صحيح ، ويروى السليطط بفتح السين ، وبكسرها ، وكلاهما شاذ ، وبكل ذلك يروى قول أمية بن أبي الصلت .

% إن الأنام رعايا الله كلهم % % هو السليطط فوق الأرض مستطر % قال ابن جني : هو القاهر ، من السلاطة . وقال الأزهري : سليطط : جاء في شعر أمية بمعنى المسلط ، قال : ولا أدري ما حقيقته . أو العظيم البطن ، كما في العباب . والسلط ، بالفتح : ع ، بالشام ، وهو حصن عظيم ، وقد نسب إليه جماعة من المحدثين ، ووهم من كتبه بالصاد والتاء ، ويقال له : السنط ، بالنون . وقال الجمحي : السلط ، ككتف : النصل لا نتو في وسطه .

تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ١٩ · ص ٣٧٦