خرطت العنقود خرطا ، إذا اجتذبت حبه بجميع أصابعك . وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يأكل العنب خرطا . وخرط باسته ، وكنى عنها الصاغاني فقال : بها ، إذا حبق .

ومن المجاز : خرط الدواء فلانا ، أي أمشاه كخرطه تخريطا ، نقله الجوهري . وخرط البازي : أرسله من سيره ، قال جواس بن قعطل :

% يزع الجياد بقونس وكأنه % باز تقطع قيده مخروط % )

ومن المجاز : خرط عبده على الناس خرطا : إذا أذن له في أذاهم ، شبه بالدابة يفسخ رسنه ويرسل مهملا . ومن المجاز : خرط الرطب البعير خرطا : سلحه ، وكذلك غير البعير . وخرط تخريطا مثله ، كما في الأساس . وبعير خارط : أكل الرطب فخرطه ، وهذا لا يصح إلا أن يكون في معنى مخروط . ومن المجاز : الخروط ، كصبور : الدابة الجموح ، وهي التي تجتذب رسنها من يد ممسكها ثم تمضي عاثرة خارطة ، ج خرط ، بالضم ، وقد خرطت وانخرطت ، والاسم الخراط ، بالكسر ، يقول بائع الدابة : برئت إليك من الخراط ، أي الجماح ، نقله الجوهري . ومن المجاز : الخروط : المرأة الفاجرة ، وخراطها : فجورها ، نقله الصاغاني . ومن المجاز : الخروط : من يتخرط في الأمور جهلا ، أي يركب فيها رأسه من غير علم ولا معرفة ، ومنه حديث علي رضي الله عنه أنه أتاه قوم برجل فقالوا : إن هذا يؤمنا ونحن له كارهون ، فقال له علي : إنك