قال : غير أرصاف ، أي : ليست بمشدودة بعقب . قلت : ولم أجد هذا البيت في طائية المتنخل التي أولها :

% عرفت بأجدث فنعاف عرق % علامات كتحبير النماط % وهي إحدى وأربعون بيتا . وبما شرحنا لك أن إنكار شيخنا لقوله : والوجه ، في غير محله .

الجمع : خبط ، ككتب : وأنشد ابن الأعرابي لوعلة الجرمي :

% أم هل صبحت بني الديان موضحة % شنعاء باقية التلحيم والخبط % والخبطة : الزكمة تصيب في فصل هكذا في النسخ ، وهو غلط ، والصواب : في قبل الشتاء ، كما هو نص العين ، وفي اللسان : كالزكمة تأخذ قبل الشتاء ، وقال ابن شميل : الخبطة : الزكام ، وقد خبط الرجل كعني فهو مخبوط ، وهو مجاز . والخبطة : بقية الماء في الغدير والإناء ، ويثلث ، وقال ابن الأعرابي : هو الخبطة ، والخبطة ، والحقلة والحقلة ، والفرسة والفراسة ، والسحبة والسحابة ، كله : بقية الماء في الغدير ، ونقل الجوهري عن أبي زيد ، وفي القربة خبطة من ماء ، وهو مثل الجرعة ونحوها . وقال : ولم يعرف له فعلا . ونقل الأزهري عن أبي عبيد : الخبطة : الجرعة من الماء تبقى في قربة أو مزادة أو حوض ، ولا فعل لها .

ووجدت في هامش الصحاح عند قول أبي زيد . الجرعة قال أبو زكريا : قال الهروي : هكذا بخط الجوهري ،