هذا ، والبيت للأعشى ويروى : صالحهم بدل سالمهم . هنا ذكره الصاغاني وصاحب اللسان ، وفي التكملة في مادة ح ق ط وكأن النون زائدة .

|ح و ط

*!حاطه *!يحوطه *!حوطا *!وحيطة *!وحياطة ، بكسرهما : حفظه وصانه وكلأه ، ورعاه ، وذب عنه ، وتوفر على مصالحه وتعهده ، وقول الهذلي :

% وأحفظ منصبي *!وأحوط عرضي % % وبعض القوم ليس بذي حياط % أراد *!حياطة ، وحذف الهاء ، كقول الله تعالى وإقام الصلاة يريد الإقامة ، *!كحوطه تحويطا قال ساعدة بن جؤية :

% علي وكانوا أهل عز مقدم % ومجد إذا ما *!حوط المجد نائلي % % ويروى حوض وقد ذكر في موضعه . *!وتحوطه : مثل *!حوطه ، يقال : لا زلت في *!حياطة الله ووقايته . وهو *!يتحوط أخاه ، إذا كان يتعاهده ويهتم بأمره . و*!حاط الحمار عانته : جمعها وحفظها . *!واحتاط الرجل لنفسه : أخذ في الحزم وبالثقة ، وهو مجاز ، والاسم : *!الحوطة والحيطة ، بالفتح فيهما ، ويكسر ، وأصله *!الحوطة . *!والحائط : الجدار ، لأنه يحوط ما فيه ، وقال ابن جني : *!الحائط : اسم بمنزلة السقف والركن ، وإن كان فيه معنى الحوط .