حمل على عسكر المشركين فما زالوا يبقطون أي يتعادون إلى الجبال متفرقين . وبقط في الكلام وفي المشي : أسرع فيهما . وبقط فلانا بالكلام أي بكته تبكيتا . وبقط الشيء : فرقه ، وقال اللحياني : بقط متاعه ، إذا فرقه ومنه المثل : بقطيه بطبك أي فرقيه برفقك لا يفطن له وأصله أن رجلا أتى عشيقته في بيتها فأخذه بطنه ، فأحدث وفي اللسان : فقضى حاجته ، فقالت له : ويلك ما صنعت وكان الرجل أحمق ، فقال ذلك لها ، يضرب لمن يؤمر بإحكام العمل بعلمه ومعرفته والاحتيال فيه إذا عجز عنه غيره ، مترفقا . وروى أبو سعيد عن بعض بني سليم تبقط الخبر تبقطا ، إذا أخذه شيئا بعد شيء . وروى أبو تراب عن بعض بني سليم : تذقطه تذقطا ، وتبقطه ) تبقطا ، إذا أخذه قليلا قليلا ، وكذلك تذقطه تذقطا ، وتسقطه تسقطا . ومما يستدرك عليه : البقوط : جمع بقط ، بالفتح ، وهو ليس بمجتمع في موضع ، ولا منه ضيعة كاملة ، وإنما هو شيء متفرق في الناحية بعد الناحية ، والعرب تقول : مررت بهم بقطا بقطا بإسكان القاف ، وروي بفتحها أيضا ، أي متفرقين . والبقطة ، بالضم : النكتة والخصلة ، وبه فسر قول عائشة رضي الله عنها
تاج العروس · الجزء ١٩ · الصفحة ١٦٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
تاج العروسج ١٩ · ص ١٦٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي